10月下旬，《新·奥特曼》电影官方在推特上宣布该片会在11月18日上线亚马逊旗下的流媒体平台Prime Video。

影片上线网络平台，等于是向外界放出一个潜在消息：告诉大家等到了那时候网上就会有不少免费的高清资源可供观看了。

早在今年上半年的5月份，《新·奥特曼》已在日本正式上映，累计票房超过40亿日元，五个月过后，影片也被引进到了中国香港的影院里，至于内地则迟迟没有消息透露。

很多内地奥迷因为急着想看新奥特曼，早就开始自己动手挖资源来观看了，现在网上都已经有不少从正片中截取下来的投稿视频。

大家这么心急，也能看出新奥特曼还是很有吸引力的，一来老戏新拍，以全新的影视技术和内容设定来讲述一个经典故事，特别是当初代奥特曼以一副高维度生命体的形象呈现在奥迷眼前时，那画面相当有新鲜感。

二来这是“痞子”庵野秀明作为忠实奥迷所打造的剧本，影片从剧情安排到形象致敬等方面，情怀感拉满。

另外要说到影片里令人津津乐道的梗，当然是跟“佐菲大哥”有关了，众所周知，消灭奥特曼的计划是佐菲定的！

不过，今天说这个并不是要跟大家探讨一下电影剧情的，而是最近的网上出现了一些与该片设定有关的不满意见，而且意见的内容角度也有些刁钻。

男性凝视？

影片虽然没有在内地上映，但已经有不少的网友独自在网上看完，并且第一时间跑到影评区里留下各自的感想。

有人感慨，影片真正展示了奥特曼作为宇宙高级生物该有的压迫感，以及它们在对待渺小的人类时的态度转变。

也有人以路人角度来评价影片，例如叙事节奏特别快，里面塞的内容又太多，导致有些地方看不懂，此外影片依然充满了痞子的EVA特色。

除了这两种声音以外，还有相当一部分的网友还指出影片中存在有不少的“男性凝视”画面。

首先是影片争议最大的变大情节，片中美菲拉斯星人利用贝塔魔盒的力量，将由长泽雅美饰演的弘子巨大化，变成一个无意识、只会本能性搞破坏的女巨人。

据说这段情节是在致敬1966年的初代特摄剧，该剧的第33集里美菲拉斯星人操控了富士秋子，并把她的身体变到如同写字楼一样高大。

不同的是，秋子队员当时穿的是科特队的制服，而长泽雅美穿的则是西服式连衣短裙，从人类的视角看很容易走光。

此外在影片中，有一幕画面就是巨人形态的弘子正抬起大腿试图踹倒一栋楼房，动作看起来难免有些不雅。

不仅如此，部分镜头的视角也是朝着人家的大腿、甚至裙底下拍摄，这些画面的确让人有种男性凝视的嫌疑存在。

其次，影片中使用了较多的低机位镜头，而且它们拍摄的位置角度千奇百怪，有时是从脚底下拍，有时从上臂处拍，有时则从零食袋底部拍。

有人分析，电影是在模仿动画作品里的那种夸张视角和剪辑方式，包括角色在画面构图中所处的刁钻位置，镜头大面积遮挡形成的“尺度形变”视觉效果。

这种形式的叙事角度，对观众来说很新奇，但也很有争议，有某位网友的评价概括，像这种类似窥视的镜头还几乎充斥在办公室的对话场景里，均符合符合官僚主义的极端秩序化和反高潮设计，同时也满足了一些人的窥探癖。

不仅如此，还有人吐槽弘子在给人家加油的方式居然还是拍屁股，而且还是近距离地怼到镜头上，隔着屏幕都能感受到导演的“恶趣味”。

以上就是网友所说的男性凝视问题，认真看一遍那些图片，确实是会让人有这方面的联想。

当然也有人反驳了，人家又不是故意搞这边擦边的，都是在致敬经典而已，再说那种动画式镜头语言也只是制作者的一种大胆尝试。

尽管《新·奥特曼》作为一部诚意满满的粉丝向电影，有关于“男性凝视”的争议对它来说，不过是一点小瑕疵而已，基本可以忽略掉。

但既然这件事已经被路人观众提到了，并且还形成了一定的争议和讨论，那就说明这个问题还是有些尖锐且不可回避的。

实话实说，每次人们一提到有关于男女观念的话题，十句话里有九句都是在吵架和骂人。

元芳，你怎么看？

自古以来，女性通常都被社会定义为“被爱的第二性”，而男性则可以通过各种媒介和渠道享受窥视愉悦，成为观看和凝视的第一性。

伴随着历史社会的发展更迭，男性的主导地位不断地得到巩固，女性则一直处于绝对弱势的地位，致使坐拥名利权的男性精英阶层得以用一种审视的自上而下的视角“凝视”女性。

久而久之，人们便把“男性凝视”加以“自然化”，社会规范也把这种凝视与被凝视的关系定格和常态化，并发展出细致而繁多的“言语教诲”，限定女性的视线和目光范围的同时，也鼓励男性的强势姿态。

上世纪六七十年代，法国学者米歇尔·福柯在其著作《疯癫与文明：理性时代的疯狂史》、《临床医学的诞生》和《规训与惩罚：监狱的诞生》中均提出了“凝视”理论，而英国学者约翰·伯杰在《观看的方式》中进一步完善了该定义—

“男人看女人，女人看自己被看的样子，这不仅决定了大多数男人和女人的关系，也决定了女人和自己的关系。”

比较典型的就是过去的好莱坞影视圈，里面的“男性凝视”现象非常普遍，电影中的女主角无一皆是性感女郎，而且在剧中的定位通常都是花瓶，等待被英雄拯救的一方，而男主角则能够同时控制着叙事中的行动和女性。

本身在当时的电影导演行业里，基本都是男性导演在负责，相比之下女性导演则是少之又少，哪怕在今天这种差距还是很明显。

女性影视从业者的缺少，自然也使得给电影里的“男性凝视”氛围形成得更加严丝合缝，也进一步影响了社会男女的审美观念。

而日本动漫也是同样的情况，市场受众方面一直是男性居多，从早期的传统热血漫，到现在的御宅废萌番，一直都是广大宅男的最爱。

按照动漫行业的“媚宅”传统，各种好看的女性角色自然成了吸引男性观众的一大看点，她们或性感、或可爱、或温柔、或知性、或优雅，千姿百态之下，每一副面孔都能直戳男孩子们的恋爱神经。（也就是喊老婆）

有一说一，媚宅没有对错之分，只不过这种市场行情也确实反映出二次元领域里随处可见的“男性凝视”，甚至可以说这就是主流。

当然，如果往大的方向来说，其实整个日本社会都是如此。

7月份，WEF发布了一份2022年度的全球性别平等指数调查报告，据显示日本的排名是第116位，属于发达国家行列中的倒数第一，主要体现在经济活动参与度与政治活动参与度方面的性别不平等加剧。

另一方面，日本内阁府在6月14日发布的《2022年性别平等白皮书》，其中一项调查显示超过四分之一的中年人群没有结婚意愿。

无论男人女人，他们选择单身的原因都是因为害怕工作和家庭两难全，此外调查也分析称，日本自战后昭和时代下的政策和制度也一直存在与性别相关的薪酬差距、存在歧视的职场观念的问题。

上述的日本社会问题愈发严重，国内的男性凝视自然也是脱不了干系的。

细雨润物细无声，生活在现有社会体系下的人们，价值观念也会在潜移默化中影响着它的形成，即使没有刻意地做出来，在一些细节上也会有所体现。

不管影片里存在的敏感点究竟有意无意，它都摆在那里，展示给所有人看，只不过有的人不介意，有的人就介意而已。

说起“男性凝视”，人们也会好奇究竟现实里有没有“女性凝视”存在，具体又是什么样子？

关于这个，应该是有的，但是目前还很模糊，最多只停留在理论阶段。

性别的凝视

很多人以为，女性凝视的概念就是男性凝视的对立版，即男人馋女人的身子，那么女人也要馋男人的身子，把卖肉的角色从女性替换成男性。

就比如电影《晴雅集》，里面经常会出现各种“美男卖肉”的情节，仿佛每一幅画面都是在满足女性对于男性的肉体眼福。

也比如《奥特曼》，在过去几十年里就流传着一个争吵：奥特曼究竟是全裸？还是有穿衣服？

在全裸派看来，所谓“皮套”就是奥特曼本源的皮肤，至于上方的颜色也是天然就具备的色素。于是奥特曼就是一种长着“人形外貌”以及拥有“人类思想”却衣不蔽体的恶趣味生命体。

他们纵然有着各种帅气的造型，比如偶尔耍酷的时候会戴上披风，但这种造型也不外乎“超人反穿内裤”般的性感加持而已。

至于穿衣派，虽然在一部分人眼中奥特曼是饶有正经地穿着全套密不透风的衣服，但奈何款式均为紧身皮衣，能将奥特曼的体态轮廓以及某些特征展露无遗，也饶有着凝视的嫌疑。

至于另一些穿衣派人士就更过分了，他们糅合了全裸和穿衣的特点，硬是将奥特曼当作“穿着羞羞网格内衣”的巨大人形生物…

由此可见，甭管那一派的观点，奥特曼的造型设计都难逃对“卖肉”的指责。那如此说来，这位来自光之国的正义使者，难道从设计之初就是为了服务女性观众？满足她们的凝视需求吗？

再进一步说，在痞子制作的《新奥特曼》中加入“男权凝视”，是不是可以称作是一种凝视调和？而网友的炮轰也只是小题大做呢？

答案是否定的！这是一个误区，女性观众未必会喜欢这种取悦方式，甚至会对其反感，倒不如说这种满屏都是荷尔蒙的男色行为，仍然属于男性凝视的范畴中。

看看我们身边那些追捧奥特们的人群，以及想想那些百玩不腻的梗就知道《奥特曼》自始至终都是男人的玩物了。

既然都叫女性凝视，当主动凝视的一方当然要是女性，创作的是女性，观察的是女性，思考的也是女性。

或者说，就是要以女性自身的思维感受去理解世间的一切。

这也是现阶段社会暂时还在摸索中的问题，目前的影视动漫行业里坐在主要职位的人大多还是男性，从这一点来看就很难让女性凝视有立足之地。

说白了，唯有更多的女性能参与进那些影视艺术工作的行列中，成为真正的决策者，那样她们才能输出自己的想法，去构建自己的话语体系。

只有这样，女性凝视才会真正形成一个独立的存在，而不是在原有的男性凝视基础上延伸出来。

俗话说，冰冻三尺非一日之寒，男性凝视可不是短短几年就可以形成的，同样它也不是短短几年就可以消除的。

未来的几十年，它还会一直存在，继续影响着世人们对于社会和男女等方面的看法。

只有每一代的人们用更为先进、科学的思想观念来一点一点地改变现有的不足之处，进而由量变引起质变，以此彻底改变男性凝视，乃至旧男权社会的体系，从而将性别平等价值观带到一个全新的高度。

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